PRINCIPES ET FONDEMENTS (quels sont les 5 piliers - résumé)

HADITH : Ibn 'Umar rapporte ces propos de l'Envoyé de DIEU sur lui la grâce et la paix - : "L'Islam repose sur cinq principes : l'attestation qu'il n'est point de divinité en dehors de DIEU et que MUHAMMAD est son serviteur et son envoyé, l'accomplissement de la prière, le versement de l'aumône (la zakat), l'accomplissement du pèlerinage à la maison de DIEU et le jeûne de Ramâdan". (1203, BM) Commentaire: Selon les dires du prophète de DIEU (sur lui la paix et la grâce) et sur lesquels ne repose aucun doute, l'ISLAM repose sur 5 piliers fondamentaux que tout musulman doit connaître s'il veut pratiquer convenablement sa religion. Ce sont :>> 1// L'ATTESTATION DE FOI OU "SHAHÂDA". "J'atteste qu'il n'y a de DIEU que DIEU, qu'il est unique et sans associé ; et que MOHAMMAD - sur lui la grâce et la paix - est son serviteur et prophète". Textuellement: " Achadou in la ilaha il'ALLAH, Wahdahou la charika'Lah ; Oua achadou anna MOHAMMADAN abdoho wa rasoulhou". Commentaire: L'attestation de foi marque la volonté de soumission et d'engagement du croyant envers DIEU, elle est la base de la croyance ce qui justifie sa place en tant que premier pilier de l'Islam. Cette attestation n'a évidemment de sens qu'une fois pleinement comprise et lorsque le musulman à l'entière certitude de sa foi en DIEU. 2// LA PRIERE OU "SALLAT". CORAN : Accomplis la prière aux extrémités du jour et de la nuit. Certes les bonnes actions effacent les mauvaises. (11/114) Certes la prière empêche de commettre des turpitudes et des actes répréhensibles. (29/45) HADITHS : 'Uthmân b. 'Affân a entendu l'Envoyé de Dieu (sur lui la grâce et la paix) dire : "Tout musulman qui assiste à l'une des prières obligatoires après s'être appliqué à faire son ablution, qui se recueille au cours de sa prière et qui ne fait pas montre de précipitation dans le ruku'* se verra pardonner ses péchés antérieurs et cela est valable jusqu'à la fin des temps". (1043, M) (*inclinaison, l'un des 3 mouvements fondamentaux de la prière.) Abû Hurayra rapporte ces propos de l'Envoyé de DIEU (sur lui la grâce et la paix) : " Des anges se relaient pour vous protéger de nuit comme de jour. Ils se réunissent à la prière du matin (fajr) et à celle de l'après midi ('asr). Puis ceux qui ont passé la nuit parmi vous remontent aux cieux et DIEU, bien qu'Il soit le mieux informé, leur demande : " Comment avez-vous laissé mes serviteurs ? " Ils lui répondent alors : " Nous les avons laissés en prière et nous les avions trouvés en prière. " (1047, BM) (Ce dernier hadith souligne l'importance des prières du matin et de l'après- midi). Commentaire: La prière a été prescrite pour établir un contact entre le croyant et DIEU. Pour tout musulman, 5 prières doivent être accomplies dans la même journée et à des moments bien spécifiques de celle-ci. Nous admettrons, par commodité, qu'il faut environ 5 minutes pour accomplir chacune de ces 5 prières, soit 25 minutes par jour. Il appartient ensuite à tout musulman digne de ce nom, en son âme et conscience, de se soumettre à ce qui ne comporte pour lui que du bien en assurant par la même occasion son salut. Ces prières se nomment : Sobh, Duhr, Assr, Maghreb et Isha'a et les conditions dans lesquelles elles s'effectuent sont décrites plus loin dans le document. 2// LE JEÛNE OU "RAMÂDAN". CORAN : Le CORAN a été révélé durant le mois de Ramâdan. C'est une Direction pour les hommes ; une manifestation claire de la Direction et de la loi. Celui d'entre vous qui aura vu le commencement du mois doit le jeûner. Quant au malade et au voyageur ils compenseront les jours non jeûnés par un nombre de jours équivalents. (2/184) HADITHS : Abû Hurayra rapporte ces propos de l'Envoyé de DIEU (sur lui la grâce et la paix) : "Quiconque accomplit deus oeuvres pies au service de DIEU, sera appelé au jour du jugement par toute les portes du paradis : "O Serviteur de DIEU voilà un grand bienfait." Celui qui se sera consacré à la prière sera appelé par une porte réservée à la prière. Celui qui est au nombre des guerriers sera appelé par une porte réservée à la guerre sainte. Quiconque est au nombre de ceux qui pratiquent le jeûne sera interpellé d'une porte qui a pour nom Rayyân (=désaltéré) et celui qui pratique le jeûne sera interpellé par la porte réservée au jeûne". Abû Bakr demanda : "O Envoyé de DIEU, toi qui m'es plus cher que père et mère, il n'y a aucun profit particulier à entrer par l'une de ces portes (c'est à dire que le but est atteint avec l'accès au Paradis et ce, quelle que soit la porte). Mais y a t-il quelqu'un qui sera interpellé par toutes les portes ? Oui, et j'espère que tu en feras partie". (1213, BM) Sahl b. Sa'd rapporte ces propos du Prophète (sur lui la grâce et la paix) : "Il y a au Paradis une porte qu'on appelle Rayyân, par laquelle entreront les jeûneurs au jour du jugement. Son accès leur sera réservé. On demandera : " Où sont les jeûneurs ? " et ils se lèveront et seront les seuls à pénétrer par cette porte. Quand ils seront entrés, cette porte sera refermée sur eux et nul n'y aura plus accès". Commentaire: Le jeûne doit être effectuer une fois par ans, et est, selon la coutume, consacré à l'ascension du prophète durant la nuit du Ramâdan que l'on appelle la nuit de la destinée. Le musulman devra s'abstenir de toute nourriture du lever au coucher du soleil pendant une période d'environ 30 jours qu'on appelle le mois du Ramadan et qui va d'une nouvelle lune à une autre. Mais outre les fondements historiques qui le caractérisent, le Ramâdan constitue pour les hommes de foi une période de purification à la fois corporelle et spirituelle durant laquelle ils sont amenés à réfléchir sur les conditions de leur existence et sur les bienfaits que leur accorde DIEU (dont ils sont privés le mois durant) et en contre partie desquels ils Lui doivent amour, obéissance et respect. 4// L'AUMÔNE OBLIGATOIRE OU "ZAKÂT". CORAN : Il ne leur fut ordonné que d'adorer DIEU en Lui consacrant un culte exclusif, en hommes véridiques qui accomplissent la prière et s'acquittent de l'aumône prescrite. Telle est la religion des justes. (98/5) Prélève sur leurs biens une aumône pour les purifier et les élever. (9/103) Quiconque accomplit le poids d'un atome de bien le verra et quiconque accomplit le poids d'un atome de mal le verra. * (99/7-8 (* le jour de la résurrection.) HADITHS : Abû Ayyûb rapporte qu'un homme demanda au Prophète (sur lui la grâce et la paix) : "Enseigne-moi une oeuvre qui me vaudra d'entrer au Paradis". Le prophète répondit : "Adore DIEU sans rien Lui associer, accomplis la prière, acquitte-toi de la zakât et respecte les liens du sang". Commentaire: L'aumône reste le signe évident, chez le croyant, d'une foi sincère et profonde et témoigne de son amour pour autrui. En Islam, l'aumône revêt un caractère obligatoire pour éviter qu'il existe un trop grand écart du niveau de vie entre riches et pauvres. Ainsi les plus démunis peuvent compter sur une solidarité de tous les instants de la part de leurs frères musulmans. Un tel système a pour principale vertu de pallier le déséquilibre affectif qui sévit dans notre société à l'heure actuelle et qui grandit de jour en jour, tout en participant à la cohésion sociale des individus. C'est un schéma simple et autrement plus efficace que toutes les tentatives médiatiques, dont l'unique but est de redorer le blason politique de ceux qui les entreprennent ou encore de se donner bonne conscience. Le taux de la zakât est d'environ 2,5%. 5// LE PELERINAGE OU "HAJJ" CORAN : Il appartient à DIEU d'imposer aux hommes le pèlerinage à la Maison sacrée, du moins pour ceux qui ont les moyens de s'y rendre, et quant aux mécréants, DIEU est Souverain à l'égard des mondes. (3/97) HADITHS : Abû Hurayra rapporte qu'on demanda au Prophète (sur lui la grâce et la paix) : "Quelle est la meilleure des oeuvres ?" Il répondit : "La foi en DIEU et en Son Envoyé". On demanda à nouveau :"Et ensuite ?" Il répondit : "Le combat pour la cause de DIEU". On lui demanda encore : "Et ensuite ? – Un pèlerinage accompli sans péché". (1270, BM) Abû Hurayra rapporte : "J'ai entendu l'Envoyé de DIEU (sur lui la grâce et la paix) dire : "Celui qui accomplit le pèlerinage sans tenir de propos licencieux et sans commettre de turpitude redeviendra comme il était le jour où sa mère l'a mis au monde". (1271, BM) Commentaire : Le pèlerinage s'effectue une fois au moins, et lorsque ses moyens le lui permettent, dans la vie de tout musulman. Il s'agit de se rendre à LA MEKKA (La Mecque) et d'y effectuer les rites traditionnels. " Dans l'Islam, le rappel et l'invocation de DIEU sont les origines de la stabilité des coeurs et de la tranquillité de l'esprit face aux circonstances et aux difficultés de la vie." Commentaire: Ceci reste à notre époque, au vu des troubles croissants et de la complexité non moins grandissante des problèmes posés à chacun, d'une importance capitale pour tout être humain. L'Islam offre la possibilité à celui qui le pratique avec sincérité de découvrir un monde de foi, de sagesse et de paix intérieure. La prière, pilier de l'invocation et véritable colonne vertébrale de la foi, réunit les conditions dans lesquelles, s'il l'effectue avec constance, le musulman retrouve sa foi et l'équilibre vital dont il a besoin. Cependant, tout croyant ne peut se présenter devant DIEU en prière que dans la mesure ou celui-ci a correctement effectué ses ablutions au préalable.




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